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Mostrando postagens de 2016

Feliz Ano Novo...

Feliz Natal...

Charge do Mestre Cartunista Redi Estou fazendo este pequeno post para desejar de um... FELIZ NATAL À TODOS!!!

20 de Novembro - Dia da Consciência Negra

Clique na imagem para ampliar O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de Novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares , em 1695. Apesar das várias dúvidas levantadas quanto ao caráter de Zumbi nos últimos anos (comprovou-se, por exemplo, que ele mantinha escravos particulares) o Dia da Consciência Negra procura ser uma data para se lembrar a resistência do negro à escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte forçado de africanos para o solo brasileiro em 1594. Algumas entidades como o Movimento Negro organizam palestras e eventos educativos, visando principalmente crianças negras. Procura-se evitar o desenvolvimento do auto-preconceito, ou seja, da inferiorização perante a sociedade. Outros temas debatidos pela comunidade negra e que ganham evidência neste dia são: inserção do negro no mercado de trabalho, cotas universitárias, se há d

Capoeira. O jeito brasileiro de ir à luta

Rosangela Petta Quando você vê um filme com Mel Gibson, Eddie Murphy ou Wesley Snipes, pode ter certeza: para fazer aquelas incríveis cenas de ação, eles incluíram a capoeira nos ensaios. É que essa técnica corporal, mistura de dança e exercícios, desenvolvida exclusivamente no Brasil, já ganhou adeptos em 48 países. Ambiciosa, desde o ano passado ela foi reconhecida pelo Comitê Olímpico Brasileiro como esporte olímpico e está em campanha por um lugar nos jogos de 2004. O número de academias vem crescendo rapidamente e já soma 25 000. Veja por que essa luta brasileira está empolgando cada vez mais gente. Nos últimos dois anos, o número de cursos de capoeira quadruplicou. O cálculo é do presidente da Confederação Brasileira de Capoeira, Sérgio Luís Vieira, sustentado em estimativas do final de 1995 que incluem tanto as escolas filiadas quanto as “de fundo de quintal”. Se levarmos em conta que a média de alunos de cada mestre, título dado ao professor de capoeira, é de 100 inician

Jogo Aberto: Conversas sobre a Capoeira Angola de Recife e Olinda

Vídeo-registro sobre a Capoeira Angola será lançado em novembro Temas de relevância histórica, social e cultural permeiam a produção audiovisual A Capoeira Angola no Estado e a relação entre a Capoeira e a Mulher, o Corpo, a Dança e Autonomia, enquanto princípio educacional, são temas relevantes para a história cultural de Pernambuco e ganharam registro audiovisual em “Jogo aberto: Conversas sobre a Capoeira Angola do Recife e de Olinda.”, um projeto realizado pela professora mestre Gabriela Santana em colaboração com 12 mestres (as) e professores (as) de Capoeira do Recife e Olinda. “Jogo Aberto..” será lançado oficialmente nos dias 12 e 26 de novembro, respectivamente, às 10h e às 19h, no Museu do Homem do Nordeste e no Centro Cultural Grupo Bongar e no Terreiro Xambá. Leia mais na fonte abaixo... Fonte: Portal Capoeira

Como surgiu o berimbau?

A origem se perde nos milênios, já que o instrumento nada mais é que um modelo de arco, um dos primeiros instrumentos usados pelo homem para produzir sons. Sua origem se perde na poeira dos milênios, porque o instrumento nada mais é que um modelo de arco, um dos primeiros instrumentos usados pelo homem para produzir sons, há quase 20 mil anos. A grande dúvida dos estudiosos, até hoje sem resposta, é se foi o arco usado para atirar flechas que deu origem ao arco musical – tataravô do berimbau – ou se ocorreu o contrário. Seja como for, o instrumento ganhou a forma que tem hoje entre as antigas tribos nativas africanas. Tudo indica que ele teria chegado ao Brasil já em 1538, junto com os primeiros escravos. Aqui, ele passou a ser identificado como elemento típico da capoeira. “O berimbau é a alma dessa mistura de dança e arte marcial, definindo tanto os movimentos quanto o ritmo”, afirma a historiadora Rosângela Costa Araújo, doutoranda na USP e fundadora do Grupo Nzinga de capoeira

Bimba foi "Angoleiro"?

Detalhe ampliado da fotografia de Mestre Bimba "jogando" capoeira com Asclépios Ferrer, no início dos anos 30, encontrada à página 19 do livro "Mestre Bimba, a crônica da capoeiragem" de Jair Moura (Salvador, 1991). Observar a descontração, a postura em meia-guarda (muzenza), a face zombeteira, sorridente, o balanço do tronco, os ombros soltos, com braços relaxados, punhos fletidos, mãos em concha. Membros superiores em movimento de varredura protegendo a cabeça e o ventre, equilíbrio centralizado na cintura. Posição de animal semi-agachado, prestes ao ataque, fuga ou salto; compatível com número imprevisível de movimentos, rápidos e velozes; esquiva, cabeçada, giros, ataques usando membros superiores ou inferiores. Foto exibindo a semelhança, entre os movimentos do estilo ensinado pelo Mestre Bimba até os anos 40, com o "jogo de capoeira", "vadiação" ou "brincadeira"; que alguns preferem chamar de capoeira tradicional; a matri

A história da Capoeira no Expedições

Qual é a origem da Capoeira ? Ela é original do Brasil, veio de Angola? A equipe do Expedições, formada pela jornalista Aline Dale, pelo cinegrafista Fábio Serfaty e pelo biólogo e fotógrafo Rodrigo Serrado, foi até Salvador e Rio de Janeiro conhecer um pouco da histórica dessa manifestação cultural brasileira. Misto de Jogo-de-luta-dançada, arte, música, esporte, a história da Capoeira no Brasil é marcada por perseguições policiais, políticas e pelo racismo. A prática, que foi proibida no Brasil entre os anos 1890 e 1930, e considerada esporte pelo Conselho Nacional do Desporto na década de 1970, é hoje Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Dirigidos por Lucas Saldanha Werneck, os expedicionários mostrarão como a prática se popularizou no Brasil, como o berimbau dita o ritmo dos movimentos corporais e dita o início e o fim da roda, e quais os estilos da Capoeira no Brasil. Assista o vídeo deste documentário na fonte abaixo... Fonte: TV Brasil

Capoeira como Cenário de RPG

Malandros de golpes rápidos, belas mulheres de vestidos brilhosos e lâminas ocultas entre os dedos, guerreiros elegantes atacando pontos vitais com bengalas, chefes de gangues e mestres de estilos específicos. Todos estes arquétipos, e muitos outros, podem derivar de um simples termo: capoeira. Dando prosseguimento a minha linha de artigos na Rede RPG sobre a possibilidade de elementos brasileiros para cenários e personagens interessantes, abordo aqui a capoeira, que é algo muito além de “uma técnica de combate disfarçada de dança dos escravos brasileiros” como normalmente se falava nas escolas. Os múltiplos estilos de combate, os traços culturais, o envolvimento com a proteção aos pobres e, em alguns casos, com o crime e a boemia, tudo isso faz da capoeira nas primeiras cindo décadas de nossa história republicana um manancial maravilhoso de personagens e tramas. Para ilustrar estas possibilidades, farei uma pequena introdução sobre este universo cultural, e depois relatarei

Como era a vida no Quilombo de Palmares?

O maior símbolo da resistência à escravidão da história do Brasil apareceu nas últimas décadas do século 16, em uma área onde hoje fica a divisa entre Alagoas e Pernambuco. No começo, o quilombo dos Palmares (cujo nome vem das palmeiras que compunham a vegetação local) era formado por escravos de origem angolana, fugidos das fazendas de cana-de-açúcar da região. Mas, nos 100 anos de existência do lugar, índios e brancos marginalizados também se juntaram à população negra. No auge, Palmares era um povoado grande para os padrões da época: abrigava 20 mil habitantes e incluía nove aldeias, chamadas de mocambos (“esconderijos”, no dialeto banto falado pelos negros). Apesar da aura utópica, o quilombo tinha pouco de sociedade alternativa. Pelo contrário. A própria palavra “kilombo”, em banto, quer dizer algo como “sociedade guerreira com rigorosa disciplina militar”. “Havia pena de morte para adultério, roubo e deserção”, afirma o historiador Dagoberto José Fonseca, da Universidade

Lofting Dance

Alguns dançarinos de house também se utilizam de um estilo de dança chamado Lofting, uma mistura de Capoeira Angola com movimentos de solo do Jazz. Todavia, apesar de oferecer mais elementos à dança, o lofting não é obrigatório para se dançar a house dance . O Lofting era dançado antes do house dance nas festas do DJ Mancuso chamada The Lofting no Paradise Garage. Fonte: Wikipédia & YouTube

As bravuras de se contar histórias sobre Besouro Preto - Lobisomem

O autor do Livro " Histórias e Bravuras de Besouro O Valente Capoeira ", escreveu com exclusividade para o Portal Capoeira e nos contou como foi sua inspiração e o processo de elaboração do Cordel. Victor Alvim conhecido como "Lobisomem" nos enviou também algumas fotos do Lançamento do Livro em Salvador e no Rio. As bravuras de se contar histórias sobre Besouro Preto. Por Victor Alvim "Lobisomem" DOWNLOAD AQUI! Fonte: Portal Capoeira

Entrevista com Mestre João Grande - 2004

Entrevista do Mestre João Grande ao Repórter Abelha (Poloca), realizada na. quarta-feira, 01 de setembro de 2004, em Ponta de Areia/ Itaparica. DOWNLOAD AQUI! Fonte: Portal Capoeira

JOGOS SUL-BRASILEIROS 2016 em Bento Gonçalves - RS

Fonte: ABGC - Associação Bento Gonçalvense de Capoeira

Mestre Camisa - IPHAN

Besouro Mangangá - Adora Roda

Música: Besouro Mangangá Compositor: Vinícius de Oliveira Interpretação: Adora Roda Besouro mangangá Herói de um povo guerreiro Zum zum zum zum zum zum Capoeira mata um Besouro cordão de ouro Que por amor enfrentou o seu senhor Senhor de quê? Senhor de quem? Senhor de nada Chorava, rezava Tem poder sua guia Sua perna parece um facão Nego avoa que nem avião Mizifi tem proteção Besouro cordão de ouro O martelo rodado é fatal Seu olhar parece um punhal Queima cana e corta bambuzal Da África filho ancestral Fonte: Biblioteca da Capoeira

Capoeiragem, Guarda Negra & O fuzilamento do dia 17 - Parte III

Apresentamos mais informações sobre Guarda Negra e a Capoeiragem Jornal do Capoeira - www.capoeira.jex.com.br Edição 53 - de 11/dez a 17/dez de 2005 Leopoldo Gil Dulcio Vaz São Luis do Maranhão-MA Novembro de 2005 "...o Brasil foi o último país a abolir a mão de obra escrava, criou e sustentou uma série de ambiguidades em seu discurso racial, como vemos em relação à chamada Guarda-Negra - um símbolo da integração negra ao contexto da luta abolicionista que, ao mesmo tempo, se torna um culto ao imperialismo e se torna uma ameaça ao debate democrático do próprio racismo..". (Reginaldo da Silveira Costa (Mestre Squisito)[1] Os movimentos pela abolição da escravatura são iniciados a partir de alguns eventos ocorridos: a cessação do tráfico negreiro da África, em 1850; a volta vitoriosa de negros da Guerra do Paraguai, que se estendeu de 1865 a 1870, a promulgação da Lei do Ventre Livre; a criação da Sociedade Brasileira contra a Escravidão (tendo José do P